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Lo que nuestra obsesión con K-Beauty revela sobre todos nosotros

Has visto el look popularizado por las estrellas del K-pop: «piel de cristal» suave y sin imperfecciones, cabello seductor y los cuerpos más esbeltos. A medida que la cultura pop de Corea del Sur, es decir, el K-pop y los K-dramas, viaja por todo el mundo, sus estrellas están vendiendo al mundo otro producto cultural: los estándares de belleza coreanos.

En Corea, K-beauty es más que un régimen de cuidado de la piel de varios pasos que comienza con una doble limpieza. También es uno de los pilares de la cultura coreana en el que el gobierno ha invertido como parte de su experimento de poder blando. Corea del Sur es uno de los capiteles de cirugia plastica del mundo, donde la cirugía de doble párpado es tan común que es un popular regalo de graduación.

Cuando estuve en Corea el año pasado, un viaje a una clínica de la piel estaba en la lista de tareas pendientes de todos los coreano-estadounidenses que conocí. Los procedimientos no quirúrgicos como el Botox o los láseres para tratar la hiperpigmentación (piense en el daño solar o las cicatrices del acné) cuestan una fracción del precio que tienen en Estados Unidos. También lo son las inyecciones que ni siquiera están disponibles aquí, como Rejuran (derivado del ADN del salmón), que afirman revertir el envejecimiento.

A medida que los fanáticos de la cultura coreana viajan a Corea, también buscan procedimientos estéticos. Pero las opciones y los mensajes pueden ser abrumadores. La ex jefa de la oficina de NPR en Seúl, Elise Hu, presentadora de «Charlas TED diarias,» explora la búsqueda coreana de la perfección estética en su nuevo libro «Impecable: Lecciones de apariencia y cultura de K-Beauty Capital”, que se publicó el 23 de mayo. Entretejida con su propia experiencia como estadounidense de origen chino que se adapta a la vida en Seúl, ha escrito un libro que explora la belleza coreana en el contexto político, histórico y financiero que ha convertido a la industria en un actor de poder mundial. .

POPSUGAR: ¿Qué te hizo sumergirte tan profundamente en la belleza coreana? Podrías haber escrito sobre este tema sin profundizar en la historia o la política asociada con él, entonces, ¿por qué lo exploraste de la forma en que lo hiciste?

Elisa Hu: Lo escribí porque tenía muchas ganas de leer algo así, y aún no existía. Recuerdo sentir que mi apariencia no era lo suficientemente buena, en los comentarios que recibí cuando vivía en Seúl, y el aluvión de imágenes que me mostraban la belleza asiática ideal a mi alrededor. Si bien eso me molestó personalmente, no fue hasta que pasé más tiempo en Corea que vi las formas en que la belleza está inextricablemente vinculada con la política, la economía, la sociedad y los problemas de justicia global. Anhelaba un trabajo que vinculara el auge de la tecnología visual y virtual de Corea, sus exportaciones de cultura pop en todo el mundo, el crecimiento de su industria cosmética y lo que significan todas esas grandes fuerzas transnacionales para la forma en que se espera que aparezcamos en nuestro cuerpos físicos.

PD: ¿Cuál es el ideal de belleza coreano? ¿Cómo lo consiguen?

EH: La publicidad, el entretenimiento, las redes sociales y los mundos cada vez más virtuales en los juegos promueven los pilares generales de belleza que ves en una ídolo femenina del K-pop: tez de porcelana, cabello largo y brillante, mucho maquillaje y vestidos ajustados o faldas cortas. El énfasis en los ojos grandes y redondos y una mandíbula femenina en forma de V ha impulsado un auge en los procedimientos cosméticos.

PD: Un estudioso del K-pop señaló que las cosas han pasado de ser racistas de un modo a otro extremo, donde ahora se supone que todos los coreanos son guapos y delgados, como las celebridades. Muchos turistas van a Corea ahora debido a la cultura coreana; ¿Estarían en un shock?

«Esa presión recae mucho más sobre las mujeres».

EH: También hay toda una tendencia y la industria del turismo en torno a las mujeres que van a Corea en busca del arquetipo de K-drama de un hombre coreano dulce y gentil. Los hombres coreanos se arreglan más que el hombre promedio en, digamos, los EE. UU., pero hay tanta diversidad de formas, tonos y tamaños en Corea. Esa diversidad simplemente no se exporta en toda la promoción y mercadeo de hallyu (la ola cultural coreana). La presión de verse de cierta manera quizás hace que parezca que la mayoría de los coreanos cosmopolitas se ven «bien» o más presentables de lo que verías en las calles de Los Ángeles.

Pero esa presión recae mucho más sobre las mujeres. Se supone que los uniformes escolares deben usarse tan ajustados que las jóvenes se han quejado de no poder moverse cómodamente en la escuela, a menudo se requieren fotografías de rostros en los currículums, se lo juzga abiertamente por escabullirse a la tienda de conveniencia y parecer descuidado. Periodista hawon-jung notado en ella libro sobre el surgimiento del movimiento feminista de Corea que en una empresa, las empleadas tenían una lista de 20 requisitos de apariencia que cumplir, de pies a cabeza, donde a los hombres se les decía que solo usaran trajes a juego.

PD: Desde que estuve en Corea el año pasado, mis algoritmos de redes sociales ofrecen constantemente procedimientos K-beauty o capilares. Los tatuajes y polvos capilares, el peinado del pelo de bebé. Mi conclusión es que no hay poro que los coreanos no toquen para mejorar. Parece agotador. ¿Crees que es así para las personas que viven allí?

EH: Para mujeres de 20 y 30 años, sí. Incluso como asiático-estadounidense en Seúl, tenía la sensación de que mi cuerpo no era lo suficientemente bueno como era, y que era menos bienvenido en la sociedad porque no encajaba. Yo era demasiado grande para ropa de «talla única (talla única)» (una talla 2 de EE. UU.) tratamientos para eliminarlos?» Así que hay una lógica de suministro de arreglos estéticos que alimentan la demanda: si puedes solucionar ese llamado problema, ¿por qué no lo harías?

«El dolor y el placer tienen lugar en el mismo lienzo: nuestros cuerpos».

PD: Su libro trata sobre la belleza coreana y todo lo relacionado con ella, pero no se trata solo de Corea. ¿Por qué todos deberían estar viendo este espacio?

EH: Corea es un territorio excepcionalmente fértil para que prosperen las industrias basadas en la apariencia porque hay un énfasis en la armonía social, una sociedad futurista que es cada vez más virtual y visual, y las ideas hipercapitalistas de «hacerlo» enriqueciéndose. Todo ello conduce a situar nuestra apariencia como una cuestión de elección personal y nuestros cuerpos como maleables. Pero las fuerzas que acabo de enumerar no se limitan a Corea. Simplemente son más pronunciados allí.

A menudo reforzamos estos ideales de belleza industrializados con nuestra participación pasiva. Sé que ciertamente tengo. Reflexionar sobre ello fue útil y liberador.

La belleza está llena de paradojas. Lo que se siente lujoso y conectivo puede convertirse fácilmente en agotador y reglamentado. El dolor y el placer tienen lugar en el mismo lienzo: nuestros cuerpos. Creo que es útil primero tomar un momento y reflexionar sobre las formas en que casi automáticamente le damos poder a la noción de que nuestro valor se reduce a nuestra apariencia y, a partir de ahí, romper ese vínculo y ser más amables con nosotros mismos. No somos solo una colección de partes del cuerpo para ser vistas, y podemos tratar de cultivar una apreciación interna de lo que nuestros cuerpos pueden hacer y sentir. Ese es un cambio clave que estoy tratando de hacer en mi propia vida.

Fuente de la imagen: Emily Cummings



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Written by Farandulero

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