Farandulero
De hecho, después de ver los dos primeros episodios de Nadie quiere estoLlamé a mi mamá y le dije: “No puedo imaginarme a ningún chico que vea este programa y luego diga: ‘¡Realmente quiero salir con una chica judía!’ Parecemos mujeres controladoras y hambrientas de matrimonio que quieren planear cenas y alienar a cualquiera que no comparta esos mismos sueños”.
Tomemos como ejemplo a Rebecca, la futura ex novia de Noah, que está tan desesperada por comprometerse con él que logra encontrar la llave del cajón privado de su escritorio, que guarda el anillo de compromiso que él planeaba regalarle, y luego comienza a usarlo. hacerlo públicamente. («Claramente ibas a proponerte matrimonio de todos modos, y no sé por qué tardaste tanto. Así que ahora podemos saltarnos la parte ‘¿Quieres casarte conmigo?’ porque digo que sí!», dice sin darse cuenta de lo delirante que está. sonidos.)
¿O qué pasa con la cuñada de Noah, Esther, que parece existir en la pantalla (al principio) con el propósito de fastidiar a su marido, Sasha? Por supuesto, a menudo actúa como un niño de 13 años que estaría totalmente perdido sin ella, pero sigue siendo un tropo judío tan anticuado de la esposa controladora/molesta que no soporta a su otra mitad.
Le doy un poco más de gracia al personaje de Bina, la madre de Noah y Sasha, que es una inmigrante de Rusia y fue educada para creer que sus hijos sólo pueden casarse con una mujer judía. Es cierto para muchas familias judías, y aunque hoy en día tantas madres judías sólo quieren que sus hijos sean felices (independientemente de la orientación sexual o las creencias religiosas de su pareja), yo entiendo mejor el mundo del que ella viene.
Pero el momento que más me frustró ocurre al final del primer episodio, en el que Noé acaba de terminar su sermón cuando unas cuantas madres judías lo rodean con la esperanza de presentarles a sus hijas solteras. (Si estas madres hubieran podido planear una boda en el momento, probablemente también lo habrían hecho). “¡Acaba de superar el herpes zóster!” uno exclama. “Acaba de graduarse de la escuela de hostelería”, dice otro. Supongo que pretende ser gracioso, pero es vago y ofensivo. Todo está hecho, por supuesto, para que Noah se disculpe y salude a Joanne, que ha venido a verlo. Cuando Esther le pregunta a Bina quién es, la madre de Noah responde enojada: “Una shiksa”, como si ella fuera el enemigo número uno de las mujeres judías solteras en todas partes.
Cuando miro hacia atrás, me sorprende un poco haber seguido mirando. Me encanta ser judía y me encanta que la religión judía me haya enseñado a dar siempre la bienvenida a los demás y nunca dejar a nadie fuera. Esta escena en el templo es exactamente lo opuesto a lo que a los judíos se nos enseña a hacer: dar la bienvenida al prójimo. En un momento en el que el antisemitismo se encuentra en los niveles más altos que hemos visto desde el Holocausto, escenas como esta me impactaron mucho.
Llámelo curiosidad, entonces, porque vi más. Y para mi sorpresa, lo disfruté muchísimo. A medida que avanzaba la serie, Esther y Rebecca se suavizaron y se volvieron menos caricaturas. Joanne hizo un esfuerzo por conocer el mundo de Noah y él el de ella. (Por supuesto, ella tampoco está lejos de ser perfecta). Podría decir más sobre la forma en que Joanne y su hermana, Morgan, son adoradas por los chicos judíos en el programa, lo cual, nuevamente, se sintió estereotipado, pero en su mayor parte, estaba tan Invertí en la relación encantadora, divertida y sexy de Noah y Joanne para dejar que me afectara.
