Farandulero
Shia LaBeouf interpreta al personaje principal en esta pieza de época, y su rostro domina el material promocional, pero la última película del ridículamente prolífico Abel Ferrara, ahora en sus 70 años, es en realidad más un conjunto con un elenco de apoyo que es casi desconocido fuera Italia.
Padre Píoactuando en Venice Days en el Festival de Cine de Venecia, es más sobrio que un local normal de Ferrara (en particular, el de 2019 Siberia, con su pez parlante), y las interpretaciones sobrias, al borde del aficionado —aparte de una irreconocible Asia Argento como “Tall Man”— recuerdan más a una de las adaptaciones literarias más serias de James Franco. El comentario religioso ardiente, sin embargo, es el regalo; Ferrara puede afirmar ser budista ahora, pero la iglesia católica le ha dado una rica fuente de material desde su producción de género de la década de 1980.
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De hecho, el mismo Padre Pío bien podría estar en una película completamente diferente, ya que pasa la mayoría de sus escenas en el monasterio capuchino donde ha sido enviado a servir. Tiene sus demonios, por supuesto, y LaBeouf ciertamente aporta un sentido de experiencia vivida, pero la vida del pecador que lo ha llevado allí queda vaga. En cambio, se muestra que tiene el fervor religioso de los recién convertidos, incluso parece manifestar estigmas mientras conversaciones reales o imaginarias con Satanás acechan sus sueños febriles.
Inspirada en hechos reales, la aparición del Padre Pío en el remoto pueblo italiano conocido como San Giovanni Rotondo coincide con el final de la Primera Guerra Mundial, y los hombres de la comunidad regresan del servicio en pedazos o no regresan en absoluto. Inmediatamente se les vuelve a poner a trabajar, donde son explotados por brutales terratenientes locales, lo que es la señal para que un grupo de estudiantes de pensamiento libre traten de impulsar a los locales para que formen sindicatos y voten por su naciente partido socialista en las próximas elecciones ( históricamente, las primeras elecciones libres celebradas en Italia).
Sin embargo, esto no va bien con el statu quo, y las feroces disputas del Padre Pío con su fe actúan como una especie de música ambiental, creando un tono ominoso para el enfrentamiento final cuando llegan los resultados de las elecciones (aunque la vista de un clérigo bendecir un alijo de armas es una pista más visceral).
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No está claro de inmediato qué atrajo a Ferrara a esta historia o este estilo, aunque no sería demasiado descabellado etiquetarlo como una especie de pieza hermana de la película biográfica de 2014. Pasolini (que fue seguido un año después por un documental poco visto, filmado en el estilo extravagante más tradicional de Ferrara, llamado Buscando a Pío Padre). Las formalidades del neorrealismo en realidad parecen adaptarse a él, aunque esto da paso a una desnudez inesperada e inexplicable hacia el final, así como a un diálogo muy salado cuando las hostilidades comienzan a escalar («I’m going to get that flag y mételo por el culo, ¿me oyes?”).
Uno podría llamarlo un comentario sobre la América de Donald Trump, siendo un estudio de una comunidad dividida por ideología y una elección que el lado perdedor declara que está amañada. Eso, sin embargo, sería demasiado prosaico para Ferrara, y aquí es donde entra LaBeouf: su actuación de fraile como mafioso («¡Cierra la boca, di que Cristo es el Señor!», instruye a un hereje) da Padre Pío el escalofrío que necesita e incluso puede ver al actor reemplazar a Willem Dafoe como el director intelectualmente intrépido al que recurrir para el compromiso de todo o nada.
