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Lo que significa ser BIPOC en el espacio de la belleza alternativa

Fuente de imagen: bebé tormenta

Durante décadas, la escena alternativa ha sido un escape de la conformidad y un espacio seguro para la autoexpresión total, ya sea que la interpretes a través de la música, la ropa o el maquillaje. Es donde puedes escuchar Bauhaus, The Cure o My Chemical Romance, inspirarte en el maquillaje de Siouxsie Sioux o Avril Lavigne, y vestir todo de negro a tu gusto sin el ridículo público. Sin embargo, a pesar de proyectar una actitud de «venga uno, vengan todos» que acepta a todos los inadaptados, la comunidad tiene un largo camino por recorrer antes de volverse verdaderamente inclusiva, especialmente de las personas negras y latinas.

No solo hay una falta de representación en los artistas elegidos para los videos musicales y los titulares de las giras, sino que muchas personas de color también han experimentado todo, desde la vigilancia hasta el acoso en línea por no «encajar» dentro de una estética singular (léase: blanca).

«Al crecer, me di cuenta de que la industria no atiende a personas como yo y, mirando hacia atrás, realmente no pensé que fuera tan especial», dice Marley Obliteyel CEO de la marca de maquillaje Belleza gótica glamurosa. Esto ha llevado a muchos a tomar el asunto en sus propias manos y crear las comunidades que antes no conocían. «Yo estaba como, ‘Sé que hay gente negra alternativa que quiere estar en este espacio, pero no sentimos que tengamos nuestro lugar'».

Oblitey creció en la escena alternativa con una fascinación particular por su componente de belleza y trabajó en la industria de la belleza durante años antes de crear su propia línea de cosméticos para todos los tonos de piel y complexiones. Glam Goth Beauty comenzó con un brillo cosmético inspirado en el clásico Monstruo de Frankenstein de Universal, y desde entonces se ha expandido a todo, desde lápices labiales líquidos y pestañas postizas hasta paletas de sombras de ojos. Con cada lanzamiento de producto, Oblitey se asegura de que las personas negras y morenas estén presentes y se tengan en cuenta en cada paso del proceso, mostrando el maquillaje de artistas talentosos en sus páginas de redes sociales.

«Siendo una mujer de color, tengo que hacer [the brand] para la gente de color”, dice Oblitey. “También es algo del alma. En mi espíritu, quiero que las personas de color sepan que, independientemente de si son alternativos o no, este es un espacio seguro para ustedes y son valiosos».

Como resultado, comenzó a formarse una comunidad de creadores alternativos de BIPOC, que hoy en día se ha convertido en una especie de centro centralizado de libre expresión. «Honestamente, no creo haber experimentado nunca una comunidad real entre otros góticos de color en una comunidad en línea que no sea aparecer en Glam Goth Beauty», dice Anastasia Du Noirun músico y DJ gótico tradicional con sede en DC.

Si bien falta una representación más amplia en la escena musical, y algo morgan mvaytambién conocida como Lolita Diamond, maquilladora residente en Los Ángeles y fundadora de Pestañas de ónixdice que se ha mantenido relativamente sin cambios a lo largo de las décadas: «lo que tiene cambiado es que tenemos diferentes plataformas para ver a otras personas de todo el mundo», agrega.

Glam Goth Beauty de Oblitey no es solo un lugar para exhibir los looks de maquillaje creativo de creadores alternativos negros y marrones; también proporciona una plataforma de reconocimiento para músicos, empresarios y activistas que comparten una afinidad por la belleza gótica.

tmp_EOwcfl_eee396e571930ef7_327438312_519366216846446_3885875776003211403_n.jpgFuente de imagen: Anastasia Du Noir

Du Noir, por ejemplo, no solo publica estilos llamativos, sino que también quiere crear un espacio musical en Washington DC para góticos de color, un grupo demográfico que está en gran parte desatendido a pesar de que la ciudad tiene uno de los concentraciones más altas de estadounidenses negros. Mcvay no solo tiene un próspero negocio de pestañas, sino que también se ha hecho un nombre como maquilladora independiente en una de las ciudades más competitivas del país. También hay bebé tormentaun músico alternativo con sede en Los Ángeles que formó una hermandad con Oblitery en un lugar poco probable: en las trincheras de Prensa AlternativaLa sección de comentarios, donde estaba recibiendo odio por su primera canción alternativa «Pom Pom» y Oblitery salió en su defensa.

Aunque Oblitery ha tomado a Storme y a muchos otros creadores alternativos negros y marrones bajo su ala, quiere que su marca sea una plataforma para mostrar la belleza gótica desde perspectivas ilimitadas. Por ejemplo, mientras Oblitery se inspira en íconos macabros del Viejo Hollywood como Lily Munster o Morticia Addams, hay creadores que usan Glam Goth Beauty para tomar de los personajes góticos POC limitados que vieron en la pantalla.

¿Por qué no demostrar que puedes hacer un maquillaje gótico en pieles oscuras y melanizadas?

«Estaba cansada de sentir que no podía usar y hacer ciertas [styles],» dice marrissa mckissick, también conocida como Witchy Purple, creadora de contenido y autoproclamada metalera melancólica. «Pero luego hubo películas como ‘Queen of the Damned’, que incorporaron personas de color y me hicieron sentir cómodo diciendo: ‘Sé que esto no es Hollywood, pero puedo sentirme cómodo vistiéndome y maquillándome así’. forma.’ Me hizo darme cuenta de que hay muchas personas que no se sienten lo suficientemente cómodas para hacerlo y si yo soy capaz de hacerlo, ¿por qué no demostrar que puedo hacer maquillaje gótico en pieles oscuras y con melanina?».

tmp_LSsoxh_dda6ad233647682e_PSX_20230112_160424.jpgFuente de imagen: Marissa McKissick

McKissick se inspiró inicialmente para abrazar su lado oscuro después de verse a sí misma en la interpretación de la difunta Aaliyah de Akasha, la gobernante vampira poderosa, seductora y ruda que protagonizó «Queen of the Damned» de 2002. Aún así, aunque Akasha fue sin duda un destacado, ha habido pocos personajes alternativos y POC, fuera de Rochelle de «The Craft» de 1996, Calypso de la franquicia «Pirates of the Caribbean», Claudia de «Interview with the Vampire» de AMC. serie de televisión y Bianca Barclay de «Wednesday», a quienes se les ha dado suficiente tiempo frente a la pantalla para causar una impresión duradera en el público.

También está Marie Laveau, la reina vudú de Nueva Orleans, que merece estar en su propia categoría por completo. Laveau no solo fue interpretada por la actriz nominada al Premio de la Academia Angela Bassett en «American Horror Story: Coven», sino que también fue una verdadera practicante criolla de vudú de Luisiana que no solo se estableció como ocultista, herbolaria y peluquera para patrocinadores adinerados, sino también tuvo un impacto en Nueva Orleans, así como en la cultura popular, que duró casi dos siglos.

«Fui a Nueva Orleans en 2019 y muchas de las estatuas a las que podías hacer ofrendas eran de Marie Laveau», dice Mcvay. «Gran parte de mi inspiración para el maquillaje proviene de ella, ya sea un ojo de gato bien definido, un ojo ahumado, un delineador de ojos ahumado, trenzas largas y un labio color vino profundo».

Si bien Marie Laveau ha pasado a la vanguardia de la cultura popular en los últimos años, no siempre ha sido así. El vudú que practicaba Laveau es una religión de la diáspora africana que fue fuertemente reprimida por el sistema legal, la opinión pública y el cristianismo. Durante el movimiento por los derechos civiles, el vudú comenzó a reaparecer y muchos de sus motivos incluso se exhibieron en las actuaciones del popular músico de shock rock Screamin’ Jay Hawkins. Hoy en día, el vudú ha experimentado un resurgimiento y muchos pueden reconocer que muchos de los motivos góticos que se encuentran en la música, la televisión, las películas e incluso la belleza de hoy en día se remontan a las culturas negra y marrón.

Inspirándose en figuras como Marie Laveau, personas como Mcvay pueden conectarse con una estética que reconoce tanto sus identidades alternativas como POC. Esta puede ser una experiencia liberadora, ya que muchos en esta situación se han sentido en desacuerdo consigo mismos: ser excluidos de la comunidad alternativa por ser POC y, al mismo tiempo, ser excluidos de la comunidad POC por adoptar una estética que se ha asociado en gran medida con la blancura.

«Al crecer, siempre me llamaban por nombres como ‘Oreo’ y que no era lo suficientemente negro debido a la música y las opciones de moda que me gustan», dice McKissick. «La gente de ambos lados siempre pensó que estaba tratando de actuar como blanco, lo cual no fue el caso. Solo estoy tratando de ser la persona que soy».

No hace falta decir que ninguna raza posee una estética, un género musical y, especialmente, no tiene privilegios de control. la comunidad alternativa debería Será para todos y para todo aquel que quiera participar. Y, a pesar de la resistencia, el rechazo y el racismo, muchos individuos alternativos y POC continúan expresando su arte al mundo. Solo que ahora, no lo están haciendo solos.

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«Es tan hermoso ver a la gente dar un paso adelante», dice Oblitery. «No creo que nada se compare con la sensación de ver a un creador encontrar mi marca y luego verlos realmente dueños de quiénes son. La fuerza y ​​la comodidad que se obtienen al encontrar una comunidad, no hay nada que se compare con eso».

Fuente de la imagen: Oblitery de Marley



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Written by Farandulero

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