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Revisión de ‘A Still Small Voice’: Perfiles convincentes en el meollo espiritual de la enfermedad y el duelo

Cuando la partitura de Ziki Hexum comienza su lamento de viento de madera sobre los créditos finales de Una pequeña voz tranquila, es una especie de suspiro, un soltar. Durante los 90 minutos anteriores, hemos sido invitados a conversaciones íntimas y profundas y silencios profundos en las oficinas y salas de hospitalización de un hospital de Nueva York. Dentro de las discusiones observadas por el cineasta Luke Lorentzen, es difícil encontrar un comentario que no esté lleno de preguntas complejas y anhelos espirituales mientras los humanos lidian con los viajes entrelazados del cuerpo y el alma.

Las conversaciones que se desarrollan en este documental desafiante y a veces desgarrador son las que pocos médicos tienen con sus pacientes y pocas personas tienen con su familia, particularmente en una cultura tan poco dispuesta a mirar la enfermedad y la muerte a los ojos como la estadounidense. Lorentzen, quien ofreció un intenso retrato de los trabajadores médicos de emergencia de la Ciudad de México en Familia de medianoche, pasó la mayor parte de un año filmando a un grupo de cuatro mujeres que completaban su residencia en atención espiritual en Mount Sinai, un hospital escuela en Manhattan. Se centra en una de estas candidatas a la capellanía, Margaret “Mati” Engel, y el supervisor del grupo, el reverendo David Fleenor, mientras dan testimonio del sufrimiento y luchan contra el agotamiento físico, emocional y mental y los límites de la empatía.

Una pequeña voz tranquila

La línea de fondo

Duro, penetrante y profundamente conmovedor.

Sus reuniones de grupo comienzan con David dirigiendo a Mati, Michele Gourley, Jessica Mitchem y Fumiko Sakakibara en una breve meditación centrada. Las discusiones que siguen son profundas, aunque están estructuradas dentro de los límites cautelosos del lenguaje de la terapia: «validar», «resuena», «reconocimiento», «lo que estoy escuchando». Eventualmente, sin embargo, las dos figuras centrales, agotadas, se rompen y las barandillas se desprenden, un giro de los acontecimientos hacia el que nos ha llevado la película, pero que sigue siendo un shock entre dos personas tan cariñosas, como un vendaje que se está arrancando. una herida sin ceremonia.

El enfoque de Lorentzen es vérité y colaborativo. De acuerdo con una nota de créditos finales, Engel y el cineasta se involucraron en “un proceso de discusión rigurosa… con respecto a las consideraciones éticas”, y los pacientes que aparecen en la pantalla optaron por hacerlo y pudieron prohibir el uso de su metraje “antes del bloqueo de la imagen. ” Una de las sabias palabras de esos pacientes da título a la película; otro cierra el documental con una nota de impresionante gratitud y alegría. Son inolvidables.

El documento se abre con el sonido de una máquina, uno de los temidos equipos en una sala de cuidados intensivos del hospital. En el centro de todos los tubos y monitores se encuentra un paciente que no puede hablar. Mati, al lado de la cama, intenta interpretar los gestos de las manos y las expresiones faciales. Es un momento privado casi insoportable, la quietud y la respetuosa distancia de la cámara —Lorentzen filmó él mismo— reconociendo su importancia y delicadeza. «¿Puedo tomar tu mano?» pregunta Mati, y pronto queda claro que hacerlo no es solo una oferta sino una solicitud, el contacto es un consuelo tanto para ella como para el paciente. Esa reciprocidad está en el corazón de lo que Lorentzen captura a través de su lente mientras sigue a Mati y esencialmente también pasa por el programa.

Junto con el intercambio de energía, ideas y sentimientos entre el aspirante a capellán y los pacientes está el peso del dolor y la pérdida. Los pacientes se enfrentan a diagnósticos devastadores, los familiares luchan con la culpa y el dolor y, en un caso, amenazan con suicidarse. A la tensión se suma el riesgo de COVID en los primeros e inciertos meses de la pandemia; Lorentzen comenzó a rodar en septiembre de 2020 y muchas de las conversaciones en Una pequeña voz tranquila se llevan a cabo detrás de máscaras quirúrgicas. Más allá de cuán distraídos parecen esos revestimientos delgados para un espectador experto en N95, esto pone el acento en lo que revelan los ojos.

Por supuesto, también hay llamadas de Zoom: registros entre Mati y David y sus reuniones con un psicoterapeuta, A. Meigs Ross. En la primera sesión de este tipo que vemos, David quiere “sentarse más fácilmente en el papel de autoridad”; en el segundo, todo lo que puede decir de su rol de supervisor es que “duele”, y está listo para renunciar.

En cuanto a Mati, a pesar de todo su coraje, compromiso, inteligencia y compasión, no siempre es agradable. Y eso sólo enriquece la película. Este no es un retrato bidimensional del heroísmo. Su historia incluye una gran cantidad de drama fuera de la pantalla, tanto la historia de fondo como el estrés y el conflicto en el lugar de trabajo, en el breve tiempo de ejecución. Los capellanes atienden a personas de todas las religiones, y Mati, que es judía, se esfuerza por reconciliar la idea de un Dios amoroso con la experiencia de sus antepasados ​​a manos de los nazis. El acto de valentía de su madre al dejar la comunidad ortodoxa, mencionado brevemente, sugiere una historia digna de su propio documental. La repentina muerte de su padre la dejó destrozada y luchando durante tres años.

Quizás esto explique el amor duro que administra en un momento dado. “No podemos salvar a nuestros padres”, le dice al hijo o la hija de un paciente, alguien a quien no podemos ver, con una profunda emoción e impaciencia en su voz. Es casi seguro que también se está dirigiendo a sí misma.

Cualesquiera que sean los escrúpulos intelectuales de Mati acerca de la religión, ella cree en los atributos «nutritivos» del ritual y la oración. Es difícil discutir con su valor, incluso con su necesidad, después de ver la secuencia enmarcada con ternura en la que bautiza al recién nacido fallecido de una pareja cristiana. Una pequeña voz tranquila se trata de escuchar la verdad interior y dar testimonio. A veces es necesario señalar al capellán la oración adecuada y, a veces, el agua bendita está en un vaso de espuma de poliestireno.



Fuente

Recopilado por Farandulero

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