Farandulero
El director israelí Amos Gitai ha rechazado los llamamientos a boicotear su nueva película ¿Por qué la guerra? y dijo que ambos lados del conflicto entre Israel y Palestina necesitan destituir a sus actuales líderes para que prevalezca la paz.
Estreno este fin de semana fuera de competición en el Festival de Cine de Venecia, ¿Por qué la guerra? La obra se inspira en la correspondencia que mantuvieron Albert Einstein y Sigmund Freud a principios de los años 30 sobre la naturaleza belicosa de la raza humana y cómo evitar la guerra. La obra combina recreaciones de los dos personajes recitando sus diálogos con imágenes históricas de la guerra en el arte y escenas actuadas de personajes que lidian con el impacto psicológico del conflicto.
Aunque la película no tiene una conexión directa con el conflicto actual en Oriente Medio, Gitai y ¿Por qué la guerra? Han sido objeto de protestas en Venecia. Alrededor de 300 cineastas firmaron una carta abierta en oposición a la película y al drama en hebreo de Dani Rosenberg. Al Klavim Veanashim (De perros y hombres), que pide un boicot a ambas películas. Los artistas, entre los que se encuentran varios cineastas y actores palestinos, entre ellos los nominados al Oscar Hany Abu-Assad, Rosalind Nashashibi, Raed Andoni y Saleh Bakri, así como los cineastas Enrico Parenti y Alessandra Ferrini; y los actores Niccolò Senni, Simona Cavallari y Paola Michelini, afirmaron ¿Por qué la guerra? “Fue creado por compañías de producción israelíes cómplices que contribuyen al apartheid, la ocupación y ahora el genocidio a través de su silencio o participación activa en el lavado de imagen del arte”.
Gitai, quien durante mucho tiempo ha sido un defensor de la paz y el diálogo entre israelíes y palestinos, desestimó los llamados al boicot, diciendo que las personas que firmaron la carta abierta no habían visto la película y que la producción no había recibido ninguna financiación del estado israelí.
Gitai señaló que ¿Por qué la guerra? explora la cuestión de la guerra en un sentido general y no a través de “la intoxicada relación israelí-palestina”.
“La película no se centra en Israel y Palestina, aunque siempre les encanta pensar que son el centro del mundo”, dijo Gitai. “No hay centro del mundo. El planeta es redondo. [It’s] “Es un conflicto muy importante, pero no es el único en el planeta”, dijo.
Describió la película –en la que participan Irène Jacob, Mathieu Amalric, Micha Lescot, Jérôme Kircher, Yaël Abecassis y Keren Morr– como un viaje poético asociativo que se materializó a través de rodajes en Viena, Tel Aviv, Berlín y París.
“Todo se basa en estos dos grandes pensadores. Karl Marx probablemente inspiró a Albert Einstein, porque es una obra muy marxista sobre el dinero y la codicia, o la industria. Freud trata sobre el alma humana y por qué estos animales inteligentes quieren hacer la guerra”.
A pesar del horror del momento actual en el Medio Oriente, Gitai expresó optimismo de que el conflicto entre Israel y Palestina algún día se resolverá.
“No podemos ser deterministas en cuanto a la historia… A veces, el peor momento dará lugar a la reconciliación porque estas personas comprenderán que ese no es el camino a seguir”, dijo. “No pueden seguir matándose unos a otros y proclamar esto como una victoria. Esas son proposiciones vacías”.
Gitai sugirió que para que la paz tenga una oportunidad, es necesario dejar de lado tanto al grupo militante palestino Hamás como al gobierno de derecha de Benjamin Netanyahu.
“Ambos grupos tienen que entender que la propuesta de estar bajo el control de Hamás no es una buena propuesta. No habrá derechos para las mujeres, ni para los cristianos de Oriente, ni para los LGBT, ni nada. Los iraníes ya tomaron ese camino cuando apoyaron a Jomeini y no lo abandonarán”, afirmó.
“Nosotros, los israelíes, tenemos que deshacernos del gobierno extremista, nacionalista, de derechas, racista y ultrarreligioso que tenemos. Los dos grupos tienen que hacer una limpieza y entonces quizá se pueda construir un nuevo puente. Ahora no lo tenemos, pero tenemos que mantener la idea de que algún día llegará, y creo que llegará. ¿Cuál es la opción?”
Gitai dijo que también había decidido no mostrar ninguna imagen del actual estallido del conflicto entre Israel y Palestina que dura más de 70 años, porque creía que la cobertura actual de ambos lados estaba agravando aún más la situación.
“Si vemos la televisión israelí, sólo nos mostrarán las atrocidades del 7 de octubre, la violación de mujeres, la quema de kibutz. Si yo fuera un israelí normal y viera esas imágenes, diría: ‘vamos a matarlos a todos’”, señaló.[And] Las cadenas árabes, Al Jazeera, muestran la destrucción de Gaza, la barbarie y la destrucción de decenas de miles de hogares en Gaza y la matanza de decenas de miles de personas… la mayoría de las cuales no son terroristas… civiles, niños. Ahora hay polio, falta de alimentos. [If I’m] Soy palestino y solo veo estas imágenes, ellos no verán las imágenes israelíes, [I would] “Decimos: ‘Continuemos la guerra’”.
Añadió: “La televisión prolonga la guerra. La iconografía prolonga la guerra, por eso decidimos hacer una película antibélica sin imágenes de guerra. Necesitamos encontrar nuevas formas de reconstruir esta hermosa región… incluso a pesar de las heridas, las tragedias y los malos recuerdos, necesitamos construir algo diferente. Esto no puede continuar así”.
